Este artigo investigou a interação dos fatores de risco e de proteção nos processos de resiliência de meninas vítimas de violência sexual, pela perspectiva bioecológica do desenvolvimento humano. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, de cunho exploratório, com estudo de casos múltiplos. Foram realizadas entrevistas semiestruturadas com duas meninas de 11 a 12 anos, e seus respectivos responsáveis, que se encontravam em atendimento em um centro de referência a situações de violência sexual da rede de proteção de Porto Alegre/RS. Foi realizada (...) uma análise de conteúdo das entrevistas. Os resultados indicaram que, mesmo na presença de fatores de risco como a violência sexual, a existência de fatores de proteção a nível familiar, contextual e individual, contribuiu para a construção dos processos de resiliência. Ressalta-se a importância de fomentar uma maior integração da rede de assistência e proteção à criança para contribuir com os processos de resiliência em contextos de risco. (shrink)

ABSTRACT In this article, we seek, based on the analysis of publications and receptions of works that comprise the referential of Dialogic Discourse Analysis (DDA) in Brazil and a resumption of the trajectory already traced by Brazilian researchers, discuss the path that led to the consolidation of DDA in the country. Thus, four phases of DDA in Brazil are listed. At the first reception phase, scattered readings were identified, based on publications of some works from the Bakhtin Circle in Russian, (...) French, English, Spanish and Italian. The second phase, on its turn, was marked by the publication of the first Brazilian editions of the Circle’s works. At the third phase, Brazilian scholars sought to systematize the concepts and methodologies present in the Circle’s works. Finally, at the last phase, in which we currently are, we seek to consolidate and contextualize DDA more and more through, mainly, the publication of works translated by DDA’s researchers, with critical and historical notes. (shrink)

A Aprendizagem Baseada em Problemas é uma das metodologias de ensino que vem sendo adotada em diferentes níveis educacionais. O objetivo deste artigo é promover reflexões sobre a utilização dessa prática na educação básica do Brasil, em particular no campo da educação matemática. Este trabalho é um ensaio teórico que engloba pesquisas teóricos e práticas na área. A partir de inspirações da análise de conteúdo são evidenciados alguns resultados que parecem favorecer tanto a prática docente quanto as aprendizagens dos estudantes.

Dissertação de Mestrado GUIMARÃES, Débora. A Igreja como mãe suficientemente boa à luz dos conceitos de Winnicott . 2012. 108 folhas. Dissertação (Mestrado) – Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Belo Horizonte. Palavras-chave : Igreja. Doutrina social. Mãe Suficientemente Boa. Key words : Church. Social Doctrine. Good-enough Mother.

Esta pesquisa fundamenta-se nos debates sobre o papel da escola na atualidade e dos professores em temos de formação, atuação e práticas pedagógicas, dando prioridade nesta abordagem aos novos tempos vivenciados por essa classe de profissionais, pondo em questão as instituições escolares enquanto ambientes formadores e os professores como atores que, muitas vezes, tem papel decisivo para o processo ensino-aprendizagem, papel esse que tem estado em maior evidência por conta das diversas mutações ocorridas na sociedade, caracterizadas pelo mundo contemporâneo. Este (...) estudo está sendo realizado por meio de levantamento bibliográfico. O foco desta investigação determina-se em proporcionar, uma contribuição favorável para discussão sobre a atuação da escola e da prática exercida pelos professores, frente aos novos tempos e aos novos desafios trazidos pela contemporaneidade. (shrink)

Over the years, researchers have enriched the postulation that hedonic products generate deeper emotional reactions and feelings in the consumer than functional products. However, recent research empirically proves that hedonic products are more affect-rich only for some consumer segments or for specific consumption contexts. We argue that such inconsistency may derive from the nature of the emotions assessed that is strictly dependent on their empirical measurement and not from the mere existence of emotions themselves. Self-reported methods of evaluating consumer experience, (...) on which prior studies are grounded, only assess conscious emotions the consumer can recognize and report, but not unconscious feelings, happening without individual awareness. The present work takes this challenge by conducting a laboratory experiment in which subjects are exposed to both a utilitarian product and a hedonic product. Physiological measures have been adopted to investigate unconscious emotional responses and self-reported measures to assess conscious emotions toward the products. Specifically, physiological data regarding the subjects’ cardiac activity, respiratory activity, electrodermal activity, and cerebral activity have been collected and complemented with a survey. Results confirm that both functional and hedonic products generate emotional responses in consumers. Further, findings show that when a consumer is exposed to a functional product, the physiological emotional responses are disassociated from the self-reported ones. A diverse pattern is depicted for hedonic products. We suggest an alternative explanation for the apparent lack of affect-rich experiences elicited by functional products and the need to reconsider emotional responses for these products. (shrink)

Neste trabalho, a autor expõe o argumento apresentado por Adorno e Horkheimer na Dialética do esclarecimento, considerando decisiva a identificação feita por eles entre esclarecimento e racionalidade instrumental. Em seguida, em forma de excurso, recorre a Kant para demonstrar os limites do argumento daqueles dois autores. Por último, apresenta o argumento de Habermas sobre a racionalidade comunicativa e, a partir dele, busca evidenciar aspectos fundamentais de sua crítica a Adorno e Horkheimer. O trabalho assume, como fio condutor, o tema da (...) modernidade. (shrink)

O ensaio procura investigar a ideia de educação moral defendida por Jean Piaget em sua conferência intitulada “Os procedimentos de educação moral”, proferida em Paris, no ano de 1930. Concentra-se em reconstruir o núcleo central apresentado pelo autor, ou seja, a tensão entre a dupla moralidade e a ambiguidade entre heteronomia e autonomia que constitui a moralidade infantil e que se alicerça em sentimentos de respeito opostos, de unilateralidade e de reciprocidade. Ocupa-se também em confrontar os procedimentos típicos da educação (...) tradicional com os procedimentos próprios da educação progressiva que impulsionam a posição ativa do educando para a construção dos aspectos da internalização da lei e da possibilidade das relações de cooperação e respeito pelo outro nos grupos de convivência, especialmente no período da infância. Destaca a necessária presença do adulto, como aquele que exerce o papel de mediação na relação entre ele, a criança e o mundo, principalmente do professor na educação infantil pela compreensão do domínio psicológico da infância, para pensarmos por que a criança age, como ela age e de que forma age. Por fim, conclui procurando mostrar a atualidade desta reflexão do jovem Piaget para os nossos dias, mesmo se passando quase um século, revelando a importância da releitura dos clássicos para a reflexão, compreensão e intervenção em problemáticas educacionais atuais. Sua crítica ao autoritarismo inerente à determinada concepção de educação moral serve ainda como resistência ao conservadorismo autoritário atual e, ao mesmo tempo, para reestabelecer os laços cooperativos e solidários proporcionados pela ampla tradição da educação moral autônoma, oferecendo as condições intelectuais e psicológicas necessárias para o desenvolvimento saudável e o ingresso autônomo na sociedade adulta. (shrink)

Filosofia da educação e pesquisa educacional: fragilidade teórica na investigação educacional Resumo: O ensaio trata do problema da fragilidade teórica do campo investigativo educacional brasileiro e desenvolve a hipótese de que tal fragilidade deve-se ao fato da pesquisa educacional ter-se esquecido da pergunta pela validade de seu próprio conhecimento à medida que abandonou o diálogo crítico e criativo com a tradição. O texto apresenta, inicialmente, com base em Gatti, um diagnóstico da fragilidade teórica da pesquisa educacional brasileira. Na sequência, elenca (...) e interpreta quatro fatores principais da fragilidade teórica e da frouxidão conceitual das pesquisas educacionais: o filosófico, o epistemológico, o político e o pedagógico. Por fim, problematiza o estatuto e a finalidade da filosofia da educação, concebendo o diálogo crítico com a tradição intelectual como uma das formas mais genuínas de sua contribuição à pesquisa educacional. Palavras-chave: Educação; Pesquisa Educacional; Filosofia da Educação; Conhecimento. Philosophy of education and educational research: theoretical fragility in educational research: The essay deals with the problem of the theoretical fragility of the Brazilian educational research field and develops the hypothesis that such fragility is due to the fact that educational research has forgotten the issue of the validity of its own knowledge as it abandoned the critical and creative dialogue with tradition. Based on Gatti, the text presents, initially, a diagnosis of the theoretical fragility of Brazilian educational research. In the sequence, it compares and interprets four main factors of the theoretical fragility and the conceptual laxity of the educational research: philosophical, epistemological, political and pedagogical. Finally, the essay problematizes the status and purpose of the philosophy of education by conceiving critical dialogue with the intellectual tradition as one of the most genuine forms of contribution to the educational research. Keywords: Education; Educational Research; Philosophy of Education; Knowledge. Filosofía de la educación e investigación educativa: fragilidad teórica en la investigación educativa Resumen: Este ensayo aborda el problema de la fragilidad teórica del campo de la investigación educativa brasileña y desarrolla la hipótesis de que tal fragilidad se debe al hecho de que la investigación ha olvidado la cuestión de la validez de su propio conocimiento al abandonar el diálogo crítico y creativo con tradición. El texto presenta, inicialmente, basado en Gatti, un diagnóstico de la fragilidad teórica de la investigación educativa brasileña. En la secuencia, compara e interpreta cuatro factores principales de la fragilidad teórica y la laxitud conceptual de las investigaciones educativas: la filosófica, la epistemológica, la política y la pedagógica. Finalmente, problematiza el estado y el propósito de la filosofía de la educación al concebir el diálogo crítico con la tradición intelectual como una de las formas más genuinas de su contribución a la investigación educativa. Palabras-clave: Educación; Investigación educativa; Filosofía de la educación; Conocimiento. Data de registro: 16/07/2019 Data de aceite: 30/10/2019. (shrink)

Resumo O ensaio reconstrói, na primeira parte, o conceito de descontinuidade da infância como condição ontológica da existência humana, amparando-se na definição desenvolvida por Walter Kohan, em seu livro Infância. Entre educação e filosofia. Procura mostrar, brevemente, o vínculo dessa tese, por um lado, com a noção heideggeriana de ontologia e, por outro, com a concepção foucaultiana de ontologia do presente. No que se refere à Heidegger, retém a noção de temporalização do Dasein como crítica à tradição metafísica ocidental. Essa (...) noção será decisiva à historicização foucaultiana do sujeito e o tratamento que esse pensador oferece da atualidade como forma de pensamento sobre nós mesmos. Nesse sentido, temporalização do Dasein e historicização do sujeito estão na base da noção de infância como descontinuidade, destacando o aspecto indeterminado da condição humana e, com ele, a possibilidade de criação inerente à ação humana. Contudo, o ensaio se esforça também, na segunda parte, para evidenciar o quanto a noção de descontinuidade da infância lança raízes no discurso filosófico moderno, encontrando guarida na noção rousseauniana de perfectibilité. Tal noção antecipa, ainda no início da modernidade, a dimensão flexível e indeterminada da condição humana, exigindo que o amplo processo educacional e formativo do ser humano, esboçado por Rousseau no Émile, por meio de seu educando fictício, seja aberto e plural. O ensaio foca sua análise na imbricação entre a noção aberta e indeterminada da condição humana, assegurada pela perfectibilidade, e o processo formativo que pressupõe a própria descontinuidade da infância. Nesse contexto, a descontinuidade é compreendida como espontaneidade e criatividade da ação, intrínsecas à capacidade que cada criança e educando possuem para fazer suas próprias experiências. Por defender essa ideia em seu projeto educacional, o Émile de Rousseau torna-se uma obra indispensável para pensar de modo criativo problemas de fronteira entre filosofia e educação, tomando inclusive a própria noção de infância como mediadora da relação entre reflexão filosófica e práxis pedagógica. (shrink)

This essay investigates the hermeneutic idea of health and the resulting formative notion of treatment. In its first part, the essay diagnoses, based on some texts of the German philosopher Hans-Georg Gadamer, the increasing technologization of contemporary professions and, specifically in the case of medicine, the risk of disappearance of self-treatment that this technologization causes. In addition to medicine, it also briefly takes psychoanalysis and pedagogy to exemplify the risk of over-specialized professionalization. In the second part, the essay seeks to (...) doubly ground the hermeneutical idea of health: on the one hand, in the heritage of Hippocratic medicine that supports Gadamer's point of view and, on the other hand, in dialogical praxis, considering it the core of philosophical hermeneutics itself. Still in its second part, the essay interprets three aspects of the Gadamerian dialogue, translating them into medical professional practice. Finally, in the third and last part, the essay shows that hermeneutically-understood medical treatment leads to self-treatment, which is an indispensable, but not sufficient, condition of the patient's cure. In summary, when patients are mobilized by the dialogical praxis of medical discernment, they are more able to understand the importance of their taking treatment as self-treatment. (shrink)

Seguindo uma orientação eminentementereconstrutiva, buscamos ternatizar, a partirde um permanente cotejo com algumas obras deHaberrnas, primeiro, o papel que o Princípio deUniversalização desempenha na ética discursivae, segundo, o argumento da fundamentaçãode tal princípio, no modo corno é desenvolvidopor Haberrnas em Notas programáticas para afundamentação de uma ética do disCUISo. Estesdois ternas constituem o eixo diretor do artigo esão, ambos, subsidiados pela reflexão de outrosternas: considerações sobre a teoria da comunicação,especificidades das proposições normativas eo recurso à pragmâtica transcendental.

In this article, I will analyse the conduct of the Brazilian legislative process regarding new reproductive technologies, mainly the moral assumptions of three categories that are essential to the debate: the status of the child generated by these techniques; the number of embryos transferred in each cycle ; and the issue of women’s eligibility for such techniques. The analysis will be a sociological study of the Brazilian legislative debate, using feminist perspectives in ethics as the theoretical reference. The focus will (...) be the bills in progress in the Brazilian National Congress, the public and official declarations of legislators involved in the issue and the regulation of the medical class, which has influenced the legislative process. Aside from the analysis of the legislative process, I include a section on the justification of these bills, since that is where the legislator exposes what he/she believes is the moral support for the bill. (shrink)

O presente artigo visa demonstrar a possibilidade de uma justificação e fundamentação racionais da ética, bem assim o seu sentido, segundo o pensamento do filósofo Henrique Cláudio de Lima Vaz. Para tanto, será realizado um exame da fenomenologia do ethos, como objeto da ciência Ética; em seguida, será abordada a questão do sentido de uma justificação e fundamentação racionais da ética, na realidade contemporânea e, finalmente, será apresentada a proposta de Lima Vaz, a partir de dois caminhos convergentes e que (...) culminam apontando a Antropologia Filosófica e a Metafísica como base de tal justificação e fundamentação racional, cuja universalidade decorre do fato mesmo de ser, a Ética, fundamentada na razão filosófica, igualmente universal. (shrink)

Resumo: Ao longo da história, lepra e leproso foram objetos de representações de caráter depreciativo que permitiram a utilização de um modelo de tratamento para a doença fundamentado na exclusão do enfermo e no seu confinamento compulsório em instituições asilares. O artigo procura discutir a relação entre representações abstratas e práticas de poder a partir das medidas adotadas no combate à lepra no Brasil do século XX.Palavras-chave: lepra, representações, segregação, práticas de poder, violência.: In history, leprosy and leprous were subject (...) to depreciative representations which allow the usage of a leprosy treatment model based on patients exclusion and confining asylum institutions. This essay aims to discuss the relationship between abstract representations and power practices from the description of measures introduced with reference to leprosy in Brazil, 20th century.Key-words: leprosy, representations, segregation, power practices, violence. (shrink)

RESUMO Este artigo convoca as concepções do Círculo de Bakhtin para redesenhar atividades de leitura literária propostas em livro didático brasileiro, tornando-as mais responsivas à vida contemporânea. Tem como base os conceitos de dialogismo e de responsividade, evocados para contribuírem com a percepção da infecundidade do uso do modelo de atividades vigente na formação de leitores e para apontar possibilidades na elaboração de atividades abertas ao diálogo das vivências dos alunos/leitores com os textos literários, bem como convidativas à expressão das (...) atitudes responsivas ativas dos alunos frente à leitura literária. Uma atividade baseada em soneto camoniano, presente em livro didático aprovado pelo PNLD 2018, é analisada na tentativa de contribuir com a desaprendizagem de práticas referentes à abordagem da leitura literária na escola. Por fim, o mesmo soneto camoniano é abordado para elaboração de proposta de atividades pautada no dialogismo e na responsividade. ABSTRACT This article summons the conceptions of the Bakhtin Circle to redesign literary reading activities proposed in Brazilian textbooks, making them more responsive to contemporary life. It is based on the concepts of dialogism and responsiveness and evokes such concepts to contribute to the perception of infertile use of the current activity model in the reader’s formation. Besides, it points out possibilities to the elaboration of activities open to the dialogue of students/readers’ experiences with literary texts as well as inviting to the expression of the students’ active responsive attitudes towards literary reading. The article analyzes an activity based on a Camonian sonnet, which is present in one of the textbooks approved by the National Book and Teaching Material Program 2018, in an attempt to contribute to the unlearning of practices regarding the approach to literary reading in school. Finally, the same Camonian sonnet is used to elaborate a set of activities grounded on dialogism and responsiveness. (shrink)

Este artigo apresenta introdutoriamente a maneira como Bergson aborda o dualismo ontológico num diálogo crítico com a tradição moderna. A proposta de reconstrução da metafísica em novos termos exige a passagem pela colocação tradicional dos principais problemas filosóficos, em especial o dualismo moderno, cuja origem é cartesiana. Para diluir as antíteses do pensamento conceitual, a filosofia da bergsoniana estabelece um procedimento dualista, a dissociação analítica da experiência determinando seus domínios distintos em natureza. Somente a noção de duração permite a reconciliação (...) entre tais elementos, pensados então como ritmos do tempo. Nossa intenção é mostrar como se esquematiza tal percurso nas duas primeiras obras de Bergson. (shrink)

Pretendemos aqui mostrar que o vínculo indissociável entre crítica da inteligência e intuição da duração acarreta a nova definição da metafísica: “experiência integral”, segundo Bergson. A relação entre o trabalho de desqualificação de ilusões racionais e a redescoberta do ser como duração expõe, desse modo, como a consciência pode voltar a seus próprios dados e neles encontrar uma experiência real e inegável, a da presença do ser e de nosso pertencimento ao ser. A filosofia bergsoniana procura, nesse âmbito, conjugar reflexibilidade (...) e sensibilidade. Em suas duas primeiras obras, pelo estudo profundo e detalhado dos processos psicológicos, Bergson defende que a consciência à qual a duração apareceria é a mesma que se toma como objeto, “espectadora e atriz”. A consciência age e vê, é o ver do fazer — ou, antes, do fazer-se. A duração que apareceria à consciência é a própria consciência: a consciência da duração e a duração da consciência estariam identificadas nessa visão. (shrink)

Businesses that maintain ethical standards have an advantage in the marketplace based on the increasing interest of consumers in products that have a social and ethical component. Fair trade organisations that adopt environmental, social and ethical principles in trading are in a good position to make the most of this growing interest in the market. However, it is unclear whether fair trade organisations are taking full advantage of emerging market opportunities for ethically traded products. This research explores this issue by (...) describing the business strategies of three fair trade organisations that import and sell craft goods into Western countries and evaluates them in the context of this growing market. The research findings indicate that in order to remain in business, fair trade craft organisations have had to adopt better business practices in recent years, improving quality, customer service and product offerings to customers. However, growth appears to be limited, as distribution remains focused on a small, niche market. This paper explores the distribution strategies of two fair trade commodity organisations that are successfully reaching a wider customer base, demonstrating that fair trade products have a unique selling advantage in the mainstream marketplace. In conclusion, fair trade craft organisations are not exploiting this market opportunity to the degree they should and will need to explore wider distribution and alternative business strategies to expand their market share. (shrink)

Research shows the experience of awe is associated with a variety of benefits ranging from increased well-being and prosocial behavior to enhanced cognition. The adaptive purpose of awe, however, is elusive. In this article, we aim to show that the current framework used to conceptualize awe points towards higher-order cognition as the key adaptive function. This goes against past evolutionary positions that posit social benefits or unidimensional behavioral adaptations. In the second half of the article, we highlight a distinct cognitive (...) advantage of awe. The literature connecting awe and cognition is surveyed and used to develop a view that situates awe as a critical component in the cognitive success of the human species. (shrink)

The presence of Muslims in the European public spheres has raised a hoist of debates concerning issues of neutrality, tolerance, and secularism. All over Europe, Muslims are the target of specific forms of hostility, a phenomenon rising substantial questions about the real inclusivity of European democratic spaces. The category of ‘Islamophobia’ has emerged as a valid heuristic tool to identify specific processes of racialization of religion. However, its validity has been fiercely questioned, and the use of this term has been (...) defined as a pretext to bar the way to any form of criticism and objection to Islam. This paper will use the case of Islamophobia to reflect on the new set of conflicts between freedom of religion and freedom of speech, in the perspective of constructing post secularist, pluralistic public spheres. This paper adopts gender as a privileged lens to identify the mechanisms of essentialization and reification at work in the case of Islam. (shrink)

This paper reflects on the three main ethical challenges we faced when conducting digital ethnography in three autism Brazilian communities on Facebook: how to position oneself as a researcher, how...

Nossa condição humana contemporânea está inter-relacionada com o avanço do domínio das aplicações tecnológicas para vários aspectos da vida biológica, existencial e política, levantando uma postura reflexiva diante das tecnologias de informação. Se é verdade que o projeto baconiano estimula, a partir do século XVI, o controle sobre a natureza, a partir dos séculos XVII e XVIII, a Europa testemunhou o nascimento de duas formas de poder moderno: o poder disciplinar e o biopoder. Assim, a estratégia adotada para o exercício (...) do controle sobre os seres humanos assume proporções individuais e sociais como também as mentes. Na medida em que a imaginação é fonte de exercício de liberdade, mesmo que momentânea entre as subjetividades disciplinadas, as tecnologias de informação representam a capacidade de interferir no nível pré-cognitivo, misturando as fronteiras que representam a modernidade: o corpo e a mente, a razão e a paixão, a liberdade e a responsabilidade. Testemunhamos, especialmente a partir do século XX em diante o surgimento do controle tal como exercido pela psicopolítica. (shrink)

Developing World Bioethics, Volume 21, Issue 4, Page 151-152, December 2021.

This chapter contains sections titled: Route Finding and the Creation of a Commons Creating Value, Building Community Property Rights and Climbing Conclusion Notes.

While systems concepts had a tremendous impact on social thought in the1950s and 1960s, they are increasingly under attack in the current postmodem climate with its emphasis on particularity and difference. The idea of the system is associated with technocracy, hierarchical forms of social organization, and the suppression of individual difference. However, there is a significant body of work within the systems tradition that fosters an appreciation of diversity through its ecological orientation, and supports more participatory forms of social organization (...) based on its understanding of the self-organizing nature of living systems. While the issue of cultural diversity is often addressed in oppositional terms, I suggest that it might be more effectively served through an appreciation of the global interdependence between all peoples and between humans and nature that can only be sustained on a cooperative and participatory basis. (shrink)

Este livro inclui as palestras apresentadas no XIII Congresso Internacional de Estética, ocorrido em Belo Horizonte em outubro de 2017, cujo título, “Os fins da arte”, explora o duplo sentido do termo “fim” que, polissêmico, indica término, conclusão e epílogo, assim como o propósito, a meta, o objetivo, a motivação, e ainda o limite e a decadência. O uso plural desse termo amplifica, ainda, suas possibilidades de interpretação. Os textos deste livro mostram de modo evidente o quanto a questão do (...) “fim” contribui de maneira estratégica para pensar a arte durante o último século e o início deste. O livro conta com textos dos filósofos e filósofas da arte Márcia Ferreira Gonçalves, Gunter Gebauer, Rosa Gabriella Gonçalves, Giorgia Cecchinato, Alessandro Bertinetto, Cliff Hill Kormann, Rodrigo Duarte, Rita Velloso e do filósofo francês David Lapoujade, um dos principais nomes da filosofia na atualidade. (shrink)

Bhimrao Ramji Ambedkar is well known as one among the protagonists of India’s political history in the 20th century, as he played a major role in the struggle against the caste system, and in designing a pluralist and egalitarian democracy. Ambedkar’s intellectual legacy is a crucial tool for investigating the contradictions of the contemporary Indian political experience, and as such has much to offer to the international political-philosophical debate. This essay presents the main aspects of Ambedkar’s thought, focusing on themes (...) such as his non-majoritarian conception of democracy, the tension between universality and difference in political citizenship, social and political equality, as well as his reflection on religious identity. Ambedkar’s intellectual profile will also be assessed in light of the ongoing debate on the status of a non-derivative Indian political thought. (shrink)

ENTREVISTA COM PROFESSORAS(ES) DE FILOSOFIA DO ENSINO MÉDIO DO CEARÁ – BLOCO ICom: Debora Klippel Fofano, Francisca Evanice Mourão Lima, John Karley de Sousa AquinoPor: Antônio Alex Pereira de Sousa, Paulo Willame Araújo de Lima.

ABSTRACTThis paper discusses the Brazilian Supreme Court ruling on the case of anencephaly. In Brazil, abortion is a crime against the life of a fetus, and selective abortion of non‐viable fetuses is prohibited. Following a paradigmatic case discussed by the Brazilian Supreme Court in 2004, the use of abortion was authorized in the case of a fetus with anencephaly. The objective of this paper is to analyze the ethical arguments of the case, in particular the strategy of avoiding the moral (...) status of the fetus, the cornerstone thesis of the Catholic Church. (shrink)

The purpose of this text is to examine the nodal points of the interpretation of Bergson presented in “Bergson: Intuição e discurso filosófico”, by Franklin Leopoldo e Silva, in order to make explicit the originality of his circumscription of the problem of language in this philosophy that claims to be intuitive. We argue that the notions of limit and tension are mobilized by the author to demonstrate the inseparable relationship between the critique of discursivity and intuitive access to the absolute (...) that is duration. We will also try to show how this approach offers us a new look at the particular way in which Bergson links philosophy and the history of philosophy in his first work. (shrink)

In Brazil, social science research ethics is a field still under construction and subject to intense dispute. The aim of this paper is to discuss how accepted principles of biomedical research ethics can be incorporated into the ethical review of social sciences, particularly open interviews, ethnographic research, and participant observation. The paper uses a case study—the ethnographic documentary "Severina's Story"—as the basis for analysis of the methodological and ethical issues raised in social science research. To promote ethical social science research, (...) based on principles such as human rights and the protection of vulnerable populations, institutional review boards must be sensitive to the epistemological and methodological particularities of all fields of human subjects research. (shrink)

Atores com distintas perspectivas educacionais têm utilizado, cada vez mais, o vocábulo autonomia de acordo com os seus interesses. Objetivamos com este artigo, que é uma revisão de literatura, discutir sobre a autonomia a partir de enfoques da Filosofia, da Psicologia e da Sociologia. As contribuições de autores como Rousseau, Kant, Freud, Adorno, Agamben, Piaget, Kamii, Martins, Freire, Barguil, dentre outros, enriquecem uma leitura interdisciplinar da complexa relação entre autonomia e Educação. Concluímos que a autonomia não é uma característica do (...) sujeito, mas uma prática indispensável para o seu desenvolvimento individual e social, bem como para fortalecer o processo democrático. (shrink)